有人說，7000多歲的傳統(tǒng)玉雕文化在今天這個時代已經(jīng)走到了發(fā)展的盡頭。海量的娛樂信息與飛速迭代的流行審美正在不斷沖擊古老的玉雕文化，使之在今天的時代舉步維艱。然而在玉雕名家玉雕師陳華眼中，這樣的事情卻并不存在。玉雕文化有強大的生命力，能夠在不同的歷史時期與時代相融合，煥發(fā)出新的文化光彩——這是陳華老師的態(tài)度和信心。

▲玉雕名家 玉雕師 陳華

陳華老師認(rèn)為，玉雕文化從史前到如今，經(jīng)歷了從生產(chǎn)工具、通神禮器，到精神指代的種種轉(zhuǎn)變，這些正是玉雕文化跟隨時代不斷發(fā)展的證明。當(dāng)代的玉雕文化同樣如此，在人們自我意識與審美全民覺醒的今天，玉雕也開始變成了人們表達自我、追求精神滿足的一種藝術(shù)形式。“悟道”題材玉雕，便這樣誕生在當(dāng)代玉雕人的手中。

▲玉雕名家 陳華 作品《悟道》

在陳華老師的玉雕作品《悟道》中，我們看到了這樣一幅悟道意象——觀音傾面垂目、輪廓柔和圓潤，莊嚴(yán)肅穆卻不失慈祥之感，讓人看了便心生平安。側(cè)面的皮色被陳華老師俏雕成了觀音的纖纖玉手，其線條簡潔流暢如同音符，仿佛有天籟頌揚以點醒世人，又似觀音在內(nèi)觀沉思，開悟得道。這里的悟道，是自律和自省，是不斷完善自我心智的過程。

▲玉雕名家 陳華 作品《悟道》

陳華老師的另一件《悟道》玉雕，則描繪的是身披袈裟的佛陀于片片楓葉下靜悟靜修的場景。面對香煙繚繞和楓葉金海，佛陀澄明無物、潛心修道，這樣的畫面同玉雕背面雕刻的文字“人法地，地法天，天法道，道法自然”相呼應(yīng)，讓人看來禪意十足?！虻勒越颍粸槭浪讛_’，這里的悟道是放下空、欲、色，是追求一種祥和與安寧的境界。

▲玉雕名家 陳華 作品《悟道》

玉雕中的悟道，可以是參禪與覺悟，可以是自省或放下，它同陳華老師對悟道題材的表現(xiàn)一樣，沒有明確固定的形態(tài)，不拘具體的寓意和解釋，但都在用當(dāng)代人獨愛的簡約藝術(shù)美感，表達出一種于浮躁時代中尋求內(nèi)心安寧與自然的感受。這是玉雕藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代精神需要的寫照，亦是陳華老師堅信玉雕生命力的證明。

▲玉雕名家 陳華 作品《悟道》

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